藤原道兼、帝の内裏脱出に従う
	ふぢつぼ		うへ
あはれなることは、おりおはしましける夜は	藤壺	の	上	の

	つぼね		こど		い		ありあけ
御	局	の	小戸	より	出	でさせたまひけるに、	有明	の月の

	あ		けんしょう
いみじく	明	かかりければ、「	顕証	にこそありけれ。いかが

すべらむ」と仰せられけるを、「さりとて、とまらせたまふべき

	しんし		ほうけん		あはたどの
やうはべらず。	神璽	・	宝剣	わたりたまひぬるは」と	粟田殿

のさわがし申したまひけるは、まだ帝出でさせおはしまさざ

りけるさきに、手づからとりて、春宮の御方にわたしたてま

つりたまひてければ、かへり入らせたまはむことはあるまじく

おぼ
思	して、しか申させたまひけるとぞ。

さやけき影を、まばゆく思し召しつるほどに、月のかほに

	すけ
むら雲のかかりて、すこしくらがりゆきければ、「わが	出家は

成就するなりけり」と仰せられて、歩み出でさせたまふほど

	こきでん		にょうご		ふみ		や
に、	弘徽殿	の	女御	の御	文	の、日頃	破り残して御身も

はな		ごらん		おぼ
放	たず	御覧	じけるを	思	し召し出でて、「しばし」とて、

	あはたどの
取りに入りおはしましけるほどぞかし、	粟田殿	の、「いかに

かくは思し召しならせおはしますぬるぞ。ただ今過ぎば、お

	さは
のづから	障	りも出でまうでなむ」と、そら泣きしたまひける

は。